¿Puede hoy el pensamiento crítico orientar una política no-teológica para el siglo XXI?

Una de las consecuencias más problemáticas para el pensamiento contemporáneo es el deterioro y extenuación de la crítica como agencia política. La crisis de la crítica es generalmente vista como una crisis de las humanidades en su intento por orientar las promesas de la modernidad. Este artículo es...

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Autores:
Tipo de recurso:
Fecha de publicación:
2024
Institución:
Universidad de Caldas
Repositorio:
Repositorio Institucional U. Caldas
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/23972
Acceso en línea:
https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/23972
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José Luis Villacañas
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description Una de las consecuencias más problemáticas para el pensamiento contemporáneo es el deterioro y extenuación de la crítica como agencia política. La crisis de la crítica es generalmente vista como una crisis de las humanidades en su intento por orientar las promesas de la modernidad. Este artículo es un intento por indagar en las condiciones de posibilidad que hoy tiene el pensamiento en la defensa de un programa de ilustración que se asienta en la obra del filósofo español José Luis Villacañas y en la fuerza filosófica que ha tenido la propuesta kantiana de la razón. La hipótesis que el ensayo despliega es que hoy es posible una racionalidad de la crítica como condición de posibilidad de una res publica enunciada por el pensamiento de Kant y extendida en la reconstrucción y enunciación del pensamiento republicano de Villacañas. Sin embargo, la posibilidad de este pensamiento y de la racionalidad de la crítica pasa hoy por una crítica a la individualidad hedonista del capitalismo del siglo XXI.
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Discusiones Filosóficas
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Núm. 44 , Año 2024 : Enero - Junio
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La hipótesis que el ensayo despliega es que hoy es posible una racionalidad de la crítica como condición de posibilidad de una res publica enunciada por el pensamiento de Kant y extendida en la reconstrucción y enunciación del pensamiento republicano de Villacañas. Sin embargo, la posibilidad de este pensamiento y de la racionalidad de la crítica pasa hoy por una crítica a la individualidad hedonista del capitalismo del siglo XXI.One of the most problematic consequences for contemporary thought is the collapse and exhaustion of critique as political agency. The crisis of critique is generally seen as a crisis of the humanities in their attempt to orient the promises of modernity. This article is an attempt to investigate the conditions of possibility of thought today in the defense of a program of enlightenment based on the work of the Spanish philosopher José Luis Villacañas and on the philosophical force of the Kantian proposal of reason. The hypothesis that the essay unfolds is that today a rationality of criticism is possible as a condition of possibility of a res publica enunciated by Kant’s thought and extended in the reconstruction and enunciation of Villacañas’ republican thought. However, the possibility of this thought and of the rationality of critique passes today through a critique of the hedonistic individuality of 21st century capitalism.Universidad de Caldas2024-01-01T00:00:00Z2025-10-08T21:22:20Z2024-01-01T00:00:00Z2025-10-08T21:22:20Z2024-01-01Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501Textinfo:eu-repo/semantics/articleJournal articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1application/pdf0124-6127https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/2397210.17151/difil.2024.25.44.32462-9596https://doi.org/10.17151/difil.2024.25.44.3https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/discusionesfilosoficas/article/view/9684spa50443325Discusiones FilosóficasAdorno, Theodor y Max Horkheimer. Dialéctica de la Ilustración. Trotta, 2016.Arendt, Hanna. Eichmann en Jerusalem. Un estudio sobre la banalidad del mal. Lumen, 2019.Benjamin, Walter. La dialéctica en suspenso. Fragmentos sobre la historia. LOM Ediciones, 2009.Dardot, Pierre, Haud Gúeguen, Cristian Laval y Pierre Sauvêtre. La Opción por la guerra civil. Otra historia del neoliberalismo. Tinta Limón, Traficantes de sueños y LOM, 2024.De La Boétie, Éttienne. Discurso de la servidumbre voluntaria. Traducido por Diego Tatián. Las Cuarenta, 2011.Derrida, Jacques. La hospitalidad. Ediciones de la Flor, 2020.Heidegger, Martin. Parménides. Traducido por Carlos Másmela. Akal, 2005.Kant, Immanuel. En defensa de la Ilustración. Alba editorial, 2017.---. Fundamentos de la metafísica de las costumbres. Ariel, 1999.Koselleck, Reinhart. Aceleración, prognosis y secularización. Pre-textos, 2003.Martínez Marzoa, Felipe. Historia de la filosofía II. Fundamentos maior. Istmo, 2003.Schluchter, Wolfgang. El desencantamiento del mundo: seis estudios sobre Max Weber. Traducido por Juanita Tejeiro Concha. Fondo de cultura económica, 2017.Smicek, Nick. Capitalismo de plataformas. Traducido por Aldo Giacometti. Caja Negra, 2018.Vattimo, Gianni. Creer que se cree. Paidós, 1996.Villacañas, José Luis. “Crítica y presente: sobre las bases de la Ilustración kantiana”. Immanuel Kant. En defensa de la Ilustración. Alba editorial, 2017, pp.9-62.---. Imperio, Reforma y Modernidad. Vol. I. La revolución intelectual de Lutero. Guillermo Escolar, 2017.---. “Estudio introductorio”. Immanuel Kant. Crítica de la razón pura. Gredos, 2010. X-CXXVII.---. Res Publica. Los fundamentos normativos de la política. Akal, 1999.---. Kant y la época de las revoluciones. Akal, 1997.---. Nihilismo, especulación y cristianismo en F. H. Jacobi. Un ensayo sobre los orígenes del irracionalismo contemporáneo. Anthropos y Universidad de Murcia, 1989.---. Racionalidad crítica. Introducción a la filosofía de Kant. Tecnos, 1987. Weber, Max. El político y el científico. Alianza, 1993.Núm. 44 , Año 2024 : Enero - Juniohttps://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/discusionesfilosoficas/article/download/9684/7745https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Cabezas, Oscar Arieloai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/239722025-10-08T21:22:20Z

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