La mujer y los medios de comunicación escritos en la ciudad de Manizales (1908-1942)
Tablas
- Autores:
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2026
- Institución:
- Universidad de Caldas
- Repositorio:
- Repositorio Institucional U. Caldas
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- https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/26687
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- 900 - Geografía e historia
5. Ciencias Sociales
Género
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Agudelo, A. (2011). La reflexión decimonónica sobre la escritura de mujeres en Colombia, en Ciberletras, Revista de Crítica literaria y de Cultura, 25: ISSN-e 1523-1720 Agudelo Liz, E., & Jurado Ahumada, M. (2015). Un recuento histórico sobre el papel de la mujer en Manizales. ResearchGate Arias, J. (2021). Guía para elaborar el planteamiento del problema de una tesis: el método del hexágono. Revista Orinoco. Pensamiento y Praxis/ Multidisciplinarias, 09(13): 58-69 Bermúdez Escobar, I. C. (2008). El ángel del hogar: una aplicación de la semántica liberal a las mujeres en siglo XIX andino. Historia y Sociedad, (15): 115-142. Bermúdez, S. (1993). El “bello sexo” y la familia durante el siglo XIX en Colombia. Universidad Nacional de Colombia. Bonet, María Teresa. "La narración histórica en la teoría de Paul Ricoeur. Fragmentos de un debate". e-l@tina. Revista electrónica de estudios latinoamericanos, vol. 3, n.º 12, 2005, pp. 3-12. Bourdieu, P. (1984). La distinción: Criterios y bases sociales del gusto. Taurus. (Obra original publicada en 1979) Burguera López, M., & Espigado Tocino, G. (Dirs.). (2024). Saber y crear en femenino. Género, cultura y modernidad entre los siglos XVI-XX. Editorial Comares. Caballero Truyol, T., García Charris, E. S., & Alarcón Meneses, L. A. (2024, June 25). Las Ciencias Humanas en el Caribe colombiano. Nuevas interpretaciones y reflexiones. Editorial Universidad del Atlántico. Retrieved from https://editorial.uniatlantico.edu.co/index.php/catalog/catalog/book/209 Deere, C. D., & León, M. (2023). Identidad de las mujeres casadas: el uso del “de” en sus apellidos en Colombia. Revista de Estudios Sociales, 84:19-39 https://doi.org/10.7440/res84.2023.02 Gaitán Gaitán, C. (2013). Voces y silencios: Soledad Acosta de Samper, 100 años (P. Miranda, Ed.). Ministerio de Cultura Giraldo Zuluaga, L. F. (2012). Redes familiares y político-clientelares en Manizales (Colombia). 1850-1930 [Tesis doctoral, Universidad de Salamanca] Guerrero Mills, M. B. (2013). La hermenéutica histórica y la teoría de la recepción en historiografía. Revista Fuentes Humanísticas, 25(46), 21-35. Gonzales Eraso, J. C. (2023). Representaciones sobre las mujeres en la independencia (1.ª ed.). Programa Editorial Universidad del Valle González, J. (2023). Representaciones sobre las mujeres en la independencia (1.ª ed.). Programa Editorial Universidad del Valle. https://programaeditorial.univalle.edu.co/gpd-representaciones-sobre-las-mujeres-en-la-independencia-9789587659238-633244f1739ce.html uardia, S. B. (2012). Escritoras del siglo XIX en América Latina. Centro de Estudios La Mujer. Habermas, J. (1981). Historia y crítica de la opinión pública: la transformación estructural de la vida pública (R. Grasa Hernández & J. Romaguera Ramió, Trads.). Gustavo Gili. (Obra original publicada en 1962) Hincapié, L., (2007). 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Desarrollo económico, modernización y cambio demográfico: aportes para la historia social de Manizales, 1900-1940. Eleuthera, 23(2), 79–100. Malagón Pinzón, M. A. (2006). La Regeneración, la Constitución de 1886 y el papel de la Iglesia Católica. Universidad del Rosario Martínez Velasco, M. Á. (2024). Educación de los párvulos y de la tierna edad en Colombia, 1870-1930. Rev. Bras. Educ., 29 Martínez-Atienza de Dios, M. (2024). La educación y la ideología conservadora en Colombia a través de los libros de lectura escritos por mujeres (finales del siglo XIX y principios del XX). Beiträge zur Geschichte der Sprachwissenschaft, 34(1-2): 98–122 Miranda Salcedo, D. (2002). Familia, matrimonio y mujer: el discurso de la Iglesia católica en Barranquilla (1863-1930). Historia Crítica, 1(23): 21-41 https://doi.org/10.7440/histcrit23.2002.02 olina Hurtado, M. M. (2000). Educación en Manizales siglo XIX : Historia y política. Novum, 7(22): 11–15. https://revistas.unal.edu.co/index.php/novum/article/view/93325 Nash, M. (1983). Mujer, familia y trabajo en España (1875-1936). Anthropos. Panea, J. L. (2021). Espacios domésticos de resistencia: “La cama en el arte de los siglos XX y XXI desde una perspectiva de género”. Revista Arte, Individuo y Sociedad, 33(4) Parra, A. (2014). Las mujeres en la prensa católica de la segunda mitad del siglo XIX en Bogotá [Tesis de magister en historia], Universidad de los Andes https://repositorio.uniandes.edu.co/server/api/core/bitstreams/328d705c-2800-47cf-bb11-31d04ae38979/content Patmore, C. (s.f.). The Angel in the House. (Obra de referencia cultural, publicada en entregas entre 1854 y 1862) Pedraza, Z. (2011). La “educación de las mujeres”: el avance de las formas modernas de feminidad en Colombia. Revista de estudios sociales: 72-83 https://journals.openedition.org/revestudsoc/6772?lang=fr#quotation Pérez, L. F. (2020). “Vivir como casados de manera pública i escandalosa”: el amancebamiento en Antioquia (1850 - 1864). Revista Historia y Sociedad, (38) Plata, W. (2014). Catolicismo y prensa en el siglo XIX colombiano: compleja inserción de la iglesia en la modernidad. Franciscanum 162(LVI): 161-211 Ramírez, M. H. (2010). Las mujeres en la construcción de la Nación colombiana. https://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/54767 Reyes Cárdenas, C., Velásquez Toro, M., & Rodríguez, P. (1995). Las mujeres en la historia de Colombia (Tomo I). Norma. Ríos, G. (1994). Sexualidad femenina en el siglo XIX. Revista Fuentes humanísticas. Historia. 5(9): 31-38. http://zaloamati.azc.uam.mx/handle/11191/3588?show=full Saloma Gutiérrez, A. (2000). “De la mujer ideal a la mujer real”. Las contradicciones del estereotipo en el siglo XIX. Revista de Estudios Históricos, (3):101-120. Scott, J. (2002). El género: una categoría útil para el análisis. Op. Cit. Revista Del Centro De Investigaciones Históricas, (14): 9–45 Simón Palmer, M. C. (1991). Escritoras españolas del siglo XIX. Manual bio-bibliográfico. Castalia Simón Palmer, M. C. (2008). Vivir de la literatura. Los inicios de la escritora profesional. Castalia Solís Gómez, L. J. (2025). Mujeres, ángeles y fantasmas. Biopolítica y domesticidad en tres relatos fantásticos de finales del siglo XX. Revista de Estudios Literarios Suárez, A. (2014). La representación de la mujer y los ideales del pensamiento colombiano de finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX: la metáfora de la falsa inclusión. La Palabra, (24): 33–41. https://doi.org/10.19053/01218530.2499 Terán Fuentes, A. (2017). Instruir a los ángeles del hogar. La educación de las mujeres desde la perspectiva de dos periódicos locales: El instructor y El republicano, en la etapa porfiriana. Universidad Nacional Autónoma de México. TRIVELLATO, Francesca. ¿Tiene futuro la microhistoria italiana en la era de la historia global? 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La mujer y los medios de comunicación escritos en la ciudad de Manizales (1908-1942)900 - Geografía e historia5. Ciencias SocialesGéneroÁngel del hogarPrensa periódicaModernizaciónHistoriografíaSubjetividad femeninaHistoriaMujer periodistaTablasEste estudio presenta el análisis de la tensión dialéctica entre el ideal prescriptivo del “Ángel del Hogar” y la emergencia de la voz femenina en la esfera pública de Manizales (1908–1942), mediante una metodología histórico-hermenéutica aplicada a la prensa local al comparar el discurso modernizador de la élite con las estructuras de género y clase del ámbito privado, se evidenció que el arquetipo doméstico operó como un dispositivo de control social para la élite cafetera, aunque resultó insostenible para las mujeres populares, pese a la censura masculina, las escritoras locales transformaron lo doméstico en espacio político y usaron los medios impresos para legitimar su voz, revelando que la tensión entre restricción y agencia femenina fue el eje de una modernidad selectiva que configuró a la mujer como sujeto representativo en el Eje Cafetero.This study presents an analysis of the dialectical tension between the prescriptive ideal of the “Ángel del Hogar” and the emergence of the female voice in the public sphere of Manizales (1908–1942), using a historical-hermeneutic methodology applied to the local press. By contrasting the modernizing discourse of the elite with the gender and class structures of the private sphere, it became evident that the domestic archetype operated as a device of social control for the coffee-growing elite, although it proved unsustainable for working-class women. Despite male censorship, local women writers transformed the domestic sphere into a political space and used the print media to legitimize their voice, revealing that the tension between restriction and female agency was the axis of a selective modernity that shaped women as representative subjects in el Eje Cafetero.Resumen -- Abstract -- Introducción --Problema de investigación --Pregunta de investigación -- Objetivos -- Objetivo general -- Objetivos específicos --Metodología -- Estado del arte -- El Arquetipo normativo: De Europa a la moral hispanoamericana -- La Historiografía de género y la agencia colombiana -- La Prensa periódica y el contexto de Manizales -- Contexto socioeconómico y demográfico -- Agencia femenina en la prensa local -- Capítulo I -- El ángel del hogar en la historiografía -- Capítulo II -- La mirada del otro -- Deberes de las mujeres -- El matrimonio y la construcción de la familia -- Las cinco cualidades de una esposa -- Préstamos conyugales -- El vicio del tabaco en las mujeres -- A las muchachas -- A lo Lola (que es toda una coqueta) -- Recuerdos de mi niñez -- En pos de ella -- Capitulo III -- La mirada propia -- No hagas hombres -- Patria es pan -- Matriz de resultados por objetivo específico -- Conclusiones -- Referencias bibliográficas -- BibliografíaPregradoEsta investigación se desarrolla en un enfoque cualitativo, adoptando una metodología histórico-hermenéutica a partir de la revisión de la prensa periódica de Manizales (1908-1942), esta aproximación metodológica aporta al reconocimiento de que el análisis del periódico, más allá de ser una fuente documental, constituyó un objeto de la historia en sí mismo (Guerrero Mills, 2013). El objetivo del enfoque hermenéutico es lograr una comprensión profunda de los textos en lo que respecta a la construcción de la subjetividad femenina, articulando las dimensiones de la lectura, la explicación y la interpretación para avanzar el conocimiento en la disciplina. (Borsotti, 2009; Menand et al., 2012) La hermenéutica interpretativa se sustentó en la Teoría de la Recepción, especialmente la postura de Hans-Georg Gadamer sobre el círculo hermenéutico. Esta teoría postula que la comprensión del texto histórico no es un proceso pasivo; por el contrario, el lector es un agente que vincula sus prefiguraciones con el texto, en un diálogo dialéctico que posibilita la interpretación, al aplicar esta perspectiva, la investigación puede trascender la descripción de las normas impuestas para interpretar la intencionalidad del discurso (Bonet, 2005.), analizando no solo lo que se dice sobre la mujer (la "mirada del otro"), sino también los modos en que las mujeres escritoras representan y significan su propia historia para el presente (la "mirada propia"). El corpus principal lo constituye el archivo hemerográfico de la prensa periódica de Manizales (1908-1942), reconociendo a la prensa como una de las fuentes más importantes para la construcción del pasado regional en Colombia (Acevedo Tarazona, 2020). Para analizar las publicaciones periodísticas, se integran los aportes de la historia social con la técnica del microanálisis, que permite la variación de la escala de observación, este enfoque permite comprender las tensiones históricas a nivel local: por un lado, las restricciones y los cuadros normativos (los discursos prescriptivos masculinos), y por otro, las capacidades de acción de los individuos (la agencia de las mujeres articulistas). (Trivellato, 2011.) El análisis de contenido se lleva a cabo mediante la aplicación del modelo de análisis de prensa de De Marneffe (2007) , adaptado a los objetivos de género: se examinan las formas de presentarse de las articulistas en el espacio público (ideología y clase social), se observan los aspectos de la vida política y cultural en los que se introdujeron, y se evalúa si las publicaciones funcionaron como "laboratorios de experiencias e ideas", esta metodología permite que los capítulos de la tesis no solo describan, sino que interpretaran la tensión entre la exclusión histórica de la mujer de la esfera pública y su paulatina pero estratégica apropiación de los medios impresos para renegociar su subjetividad en la modernidad cafetera.Historiador(a)Universidad de CaldasFacultad de Ciencias Jurídicas y SocialesManizales, CaldasHistoriaSuarez Aramendiz, Miguel AntonioCastillo Velarde, Valentina2026-03-06T16:31:48Z2026-03-06T16:31:48Z2026-03-06Trabajo de grado - Pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1fTextinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesis95 páginasapplication/pdfapplication/pdfapplication/pdfapplication/pdfhttps://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/26687Universidad de CaldasRepositorio Institucional Universidad de Caldasrepositorio.ucaldas.edu.cospaAgudelo, A. (2011). La reflexión decimonónica sobre la escritura de mujeres en Colombia, en Ciberletras, Revista de Crítica literaria y de Cultura, 25: ISSN-e 1523-1720Agudelo Liz, E., & Jurado Ahumada, M. (2015). Un recuento histórico sobre el papel de la mujer en Manizales. ResearchGateArias, J. (2021). Guía para elaborar el planteamiento del problema de una tesis: el método del hexágono. Revista Orinoco. Pensamiento y Praxis/ Multidisciplinarias, 09(13): 58-69Bermúdez Escobar, I. C. (2008). El ángel del hogar: una aplicación de la semántica liberal a las mujeres en siglo XIX andino. Historia y Sociedad, (15): 115-142.Bermúdez, S. (1993). El “bello sexo” y la familia durante el siglo XIX en Colombia. Universidad Nacional de Colombia.Bonet, María Teresa. "La narración histórica en la teoría de Paul Ricoeur. Fragmentos de un debate". e-l@tina. Revista electrónica de estudios latinoamericanos, vol. 3, n.º 12, 2005, pp. 3-12.Bourdieu, P. (1984). La distinción: Criterios y bases sociales del gusto. Taurus. (Obra original publicada en 1979)Burguera López, M., & Espigado Tocino, G. (Dirs.). (2024). Saber y crear en femenino. Género, cultura y modernidad entre los siglos XVI-XX. Editorial Comares.Caballero Truyol, T., García Charris, E. S., & Alarcón Meneses, L. A. (2024, June 25). Las Ciencias Humanas en el Caribe colombiano. Nuevas interpretaciones y reflexiones. Editorial Universidad del Atlántico. Retrieved from https://editorial.uniatlantico.edu.co/index.php/catalog/catalog/book/209Deere, C. D., & León, M. (2023). Identidad de las mujeres casadas: el uso del “de” en sus apellidos en Colombia. Revista de Estudios Sociales, 84:19-39 https://doi.org/10.7440/res84.2023.02Gaitán Gaitán, C. (2013). Voces y silencios: Soledad Acosta de Samper, 100 años (P. Miranda, Ed.). Ministerio de CulturaGiraldo Zuluaga, L. F. (2012). Redes familiares y político-clientelares en Manizales (Colombia). 1850-1930 [Tesis doctoral, Universidad de Salamanca]Guerrero Mills, M. B. (2013). La hermenéutica histórica y la teoría de la recepción en historiografía. Revista Fuentes Humanísticas, 25(46), 21-35.Gonzales Eraso, J. C. (2023). Representaciones sobre las mujeres en la independencia (1.ª ed.). Programa Editorial Universidad del ValleGonzález, J. (2023). Representaciones sobre las mujeres en la independencia (1.ª ed.). Programa Editorial Universidad del Valle. https://programaeditorial.univalle.edu.co/gpd-representaciones-sobre-las-mujeres-en-la-independencia-9789587659238-633244f1739ce.htmluardia, S. B. (2012). Escritoras del siglo XIX en América Latina. Centro de Estudios La Mujer.Habermas, J. (1981). Historia y crítica de la opinión pública: la transformación estructural de la vida pública (R. Grasa Hernández & J. Romaguera Ramió, Trads.). Gustavo Gili. (Obra original publicada en 1962)Hincapié, L., (2007). Virgen, ángel, flor y debilidad: paradigmas de la imagen de la mujer en la literatura colombiana de finales del siglo XIX. Tabula Rasa, (6): 287-307 https://www.redalyc.org/pdf/396/39600612.pdfLancheros, M. (2021). Educación de la mujer en el periodo de la republica liberal 1930-1946, el caso de la capital del Gran Caldas [Tesis de doctorado en educación], Universidad de CaldasLeuci, V. (2024). Introducción: Mujeres escritoras en la poesía española contemporánea. Del ‘ángel del hogar' a las poéticas del malestar y el consumo. Revista de Literatura Hispanoamericana, (88)Londoño Vega, P. (1994). Educación femenina en Colombia, 1780-1880 / En Boletín Cultural y Bibliográfico (Bogotá)Losiggio Daniela. (2025). El Origen de la desigualdad. Estado y feminismos en la teoría política. Universidad autónoma de Buenos Aires. 1ª ed. Instituto de Investigaciones Gino GermaniLozada-Castellanos, J. N. (2021). Desarrollo económico, modernización y cambio demográfico: aportes para la historia social de Manizales, 1900-1940. Eleuthera, 23(2), 79–100.Malagón Pinzón, M. A. (2006). La Regeneración, la Constitución de 1886 y el papel de la Iglesia Católica. Universidad del RosarioMartínez Velasco, M. Á. (2024). Educación de los párvulos y de la tierna edad en Colombia, 1870-1930. Rev. Bras. Educ., 29Martínez-Atienza de Dios, M. (2024). La educación y la ideología conservadora en Colombia a través de los libros de lectura escritos por mujeres (finales del siglo XIX y principios del XX). Beiträge zur Geschichte der Sprachwissenschaft, 34(1-2): 98–122Miranda Salcedo, D. (2002). Familia, matrimonio y mujer: el discurso de la Iglesia católica en Barranquilla (1863-1930). Historia Crítica, 1(23): 21-41 https://doi.org/10.7440/histcrit23.2002.02olina Hurtado, M. M. (2000). Educación en Manizales siglo XIX : Historia y política. Novum, 7(22): 11–15. https://revistas.unal.edu.co/index.php/novum/article/view/93325Nash, M. (1983). Mujer, familia y trabajo en España (1875-1936). Anthropos.Panea, J. L. (2021). 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