¿Cómo encontrar un sueño en un mundo decadente?
Esta investigación nace de una inquietud profunda: ¿Por qué seguimos idealizando la razón, la belleza y el orden, cuando el mundo que habitamos está marcado por el sufrimiento, la exclusión y la violencia? A lo largo de este trabajo, se propone una lectura crítica de los valores que han sustentado l...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2025
- Institución:
- Universidad de Caldas
- Repositorio:
- Repositorio Institucional U. Caldas
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/26045
- Acceso en línea:
- https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/26045
- Palabra clave:
- 100 - Filosofía y Psicología
6. Humanidades
Crisis cultural
Estética
Existencialismo
Pensamiento crítico
Resistencia a la opresión
Aesthetics
Critical thinking
Cultural crises
Existentialism
Resistance to oppression
- Rights
- License
- https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
| id |
REPOUCALDA_42416fb3aff6fcf2a2de4c95cbbeddac |
|---|---|
| oai_identifier_str |
oai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/26045 |
| network_acronym_str |
REPOUCALDA |
| network_name_str |
Repositorio Institucional U. Caldas |
| repository_id_str |
|
| dc.title.none.fl_str_mv |
¿Cómo encontrar un sueño en un mundo decadente? |
| title |
¿Cómo encontrar un sueño en un mundo decadente? |
| spellingShingle |
¿Cómo encontrar un sueño en un mundo decadente? 100 - Filosofía y Psicología 6. Humanidades Crisis cultural Estética Existencialismo Pensamiento crítico Resistencia a la opresión Aesthetics Critical thinking Cultural crises Existentialism Resistance to oppression |
| title_short |
¿Cómo encontrar un sueño en un mundo decadente? |
| title_full |
¿Cómo encontrar un sueño en un mundo decadente? |
| title_fullStr |
¿Cómo encontrar un sueño en un mundo decadente? |
| title_full_unstemmed |
¿Cómo encontrar un sueño en un mundo decadente? |
| title_sort |
¿Cómo encontrar un sueño en un mundo decadente? |
| dc.contributor.none.fl_str_mv |
Arango, Pablo Rolando Osorio Alcalde, Juan Camilo Castillo Villegas, Marcela |
| dc.subject.none.fl_str_mv |
100 - Filosofía y Psicología 6. Humanidades Crisis cultural Estética Existencialismo Pensamiento crítico Resistencia a la opresión Aesthetics Critical thinking Cultural crises Existentialism Resistance to oppression |
| topic |
100 - Filosofía y Psicología 6. Humanidades Crisis cultural Estética Existencialismo Pensamiento crítico Resistencia a la opresión Aesthetics Critical thinking Cultural crises Existentialism Resistance to oppression |
| description |
Esta investigación nace de una inquietud profunda: ¿Por qué seguimos idealizando la razón, la belleza y el orden, cuando el mundo que habitamos está marcado por el sufrimiento, la exclusión y la violencia? A lo largo de este trabajo, se propone una lectura crítica de los valores que han sustentado la cultura occidental, desde Platón hasta el neoliberalismo contemporáneo, y planteó que es precisamente en lo feo —en lo grotesco, en lo marginal, en lo doloroso— donde podemos encontrar una forma más honesta y transformadora de belleza. Para ello, la base es el rap como expresión artística posmoderna, nacida en contextos de exclusión, y que ha logrado convertir la palabra deformada en herramienta de denuncia, educación y resistencia. Se analiza en profundidad la canción “Dance with the Devil” de Immortal Technique, como ejemplo de cómo una narración cruda y perturbadora puede generar una experiencia estética que nos obliga a pensar, a sentir y a actuar. Este proyecto articula; filosofía, estética, crítica cultural y análisis musical, con el objetivo de reivindicar el arte como espacio de verdad, y la palabra como acto de libertad. No se trata de escandalizar, sino de incomodar con propósito; no de idealizar, sino de transformar desde lo real. Con esta propuesta, se espera demostrar que el pensamiento filosófico no sólo se encuentra en los libros, sino también en las calles, en la música, en la voz de quienes han sido históricamente silenciados. Y que el arte, cuando se atreve a mirar lo feo sin eufemismos, puede convertirse en una forma legítima de contemplar lo bello. |
| publishDate |
2025 |
| dc.date.none.fl_str_mv |
2025-10-29T13:49:22Z 2025-10-29T13:49:22Z 2025-10-31 |
| dc.type.none.fl_str_mv |
Trabajo de grado - Pregrado http://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f Text info:eu-repo/semantics/bachelorThesis |
| dc.identifier.none.fl_str_mv |
https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/26045 Universidad de Caldas Repositorio Institucional Universidad de Caldas repositorio.ucaldas.edu.co |
| url |
https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/26045 |
| identifier_str_mv |
Universidad de Caldas Repositorio Institucional Universidad de Caldas repositorio.ucaldas.edu.co |
| dc.language.none.fl_str_mv |
spa |
| language |
spa |
| dc.relation.none.fl_str_mv |
Aguilera et al (1980). Variaciones sobre pesimismo. Mientras tanto, V(4), 97-124. https://www.jstor.org/stable/27819211 Caraco, A (2004). Breviario del caos. Sexto piso. México G. Villa, F (2019). Pesimismo y neopopulismo. Pasajes, V(57), 104-124. https://www.jstor.org/stable/27143783 Kev, Bootleg. (Anfitrión). (8 de noviembre de 2022). Immortal Technique on "Dance With The Devil" Being a True Story. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=DMwCXB3k4Z0 Kleon, A (2013). Roba como un artista: Las 10 cosas que nadie te ha dicho acerca de ser creativo. Aguilar. España Lain, P (2012). Curación por medio de la palabra en la Antigüedad Clásica. Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. https://www.cervantesvirtual.com/obra/la-curacion-por-la-palabra-en-la antiguedad-clasica/ Murdoch, I. (1961). La salvación de las palabras: ¿Puede la literatura curarnos del mal de la filosofía?. Encounter Nietzsche, F. (1972). El ocaso de los ídolos. Editorial Tusquets. España Shuterman, R. (2002). Estética pragmatista: Viviendo la belleza, repensando el arte. Idea Books S.A. España Schopenhauer, A. (2016). El mundo como voluntad y representación Vol. I. Fondo de Cultura Económica. México Technique, I. (2001). Dance with the Devil. En Revolutionary Vol.1. Viper Records LTD. https://youtu.be/Ef1fy2k_EYI?si=dRaDkV8DN4UHHG6j Technique, I. (2008). Open your eyes. En The 3rd World. Viper Records LTD. https://www.youtube.com/watch?v=6xU5zI7ibek Technique, I. (2005). The poverty of philosophy. En Revolutionary Vol.1 (Bonus Edition). Viper Records LTD. https://youtu.be/BzWj9ZORv8E?si=NjgYXr5TTYgwRCeG Vattimo, G. (1985). El fin de la modernidad: Nihilismo y hermenéutica en la cultura posmoderna. Gedisa. Barcelona, España. Villano, J (2022). Dolor y nihilismo, una panorámica del sin sentido y el pesimismo en la narrativa latinoamericana. Revista De Crítica Literaria Latinoamericana , 48(96), 293-308. https://www.jstor.org/stable/27350187 Zalamea, J (2016). El gran Burundún Burundá ha muerto. Panamericana. Colombia. |
| dc.rights.none.fl_str_mv |
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0) |
| dc.rights.coar.fl_str_mv |
http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 |
| rights_invalid_str_mv |
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0) http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 |
| dc.format.none.fl_str_mv |
37 páginas application/pdf application/pdf application/pdf application/pdf |
| dc.publisher.none.fl_str_mv |
Universidad de Caldas Facultad de Artes y Humanidades Manizales Profesional en Filosofía y Letras |
| publisher.none.fl_str_mv |
Universidad de Caldas Facultad de Artes y Humanidades Manizales Profesional en Filosofía y Letras |
| institution |
Universidad de Caldas |
| repository.name.fl_str_mv |
|
| repository.mail.fl_str_mv |
|
| _version_ |
1855532635023998976 |
| spelling |
¿Cómo encontrar un sueño en un mundo decadente?100 - Filosofía y Psicología6. HumanidadesCrisis culturalEstéticaExistencialismoPensamiento críticoResistencia a la opresiónAestheticsCritical thinkingCultural crisesExistentialismResistance to oppressionEsta investigación nace de una inquietud profunda: ¿Por qué seguimos idealizando la razón, la belleza y el orden, cuando el mundo que habitamos está marcado por el sufrimiento, la exclusión y la violencia? A lo largo de este trabajo, se propone una lectura crítica de los valores que han sustentado la cultura occidental, desde Platón hasta el neoliberalismo contemporáneo, y planteó que es precisamente en lo feo —en lo grotesco, en lo marginal, en lo doloroso— donde podemos encontrar una forma más honesta y transformadora de belleza. Para ello, la base es el rap como expresión artística posmoderna, nacida en contextos de exclusión, y que ha logrado convertir la palabra deformada en herramienta de denuncia, educación y resistencia. Se analiza en profundidad la canción “Dance with the Devil” de Immortal Technique, como ejemplo de cómo una narración cruda y perturbadora puede generar una experiencia estética que nos obliga a pensar, a sentir y a actuar. Este proyecto articula; filosofía, estética, crítica cultural y análisis musical, con el objetivo de reivindicar el arte como espacio de verdad, y la palabra como acto de libertad. No se trata de escandalizar, sino de incomodar con propósito; no de idealizar, sino de transformar desde lo real. Con esta propuesta, se espera demostrar que el pensamiento filosófico no sólo se encuentra en los libros, sino también en las calles, en la música, en la voz de quienes han sido históricamente silenciados. Y que el arte, cuando se atreve a mirar lo feo sin eufemismos, puede convertirse en una forma legítima de contemplar lo bello.This research arises from a profound concern: Why do we continue to idealize reason, beauty, and order, when the world we inhabit is marked by suffering, exclusion, and violence? Throughout this work, a critical reading of the values that have underpinned Western culture, from Plato to contemporary neoliberalism, is proposed, suggesting that it is precisely in the ugly—in the grotesque, the marginal, the painful—where we can find a more honest and transformative form of beauty. For this purpose, the foundation is rap as a postmodern artistic expression, born in contexts of exclusion, which has managed to transform distorted speech into a tool for denunciation, education, and resistance. The song “Dance with the Devil” by Immortal Technique is analyzed in depth as an example of how a raw and disturbing narrative can generate an aesthetic experience that compels us to think, feel, and act. This project interweaves philosophy, aesthetics, cultural criticism, and musical analysis, with the aim of reclaiming art as a space of truth, and language as an act of freedom. It is not about shocking, but rather about unsettling with purpose; not about idealizing but about transforming from reality. Through this proposal, it is hoped to demonstrate that philosophical thought is not only found in books, but also in the streets, in music, and in the voices of those who have been historically silenced. Furthermore, art, when it dares to confront ugliness without euphemism, can become a legitimate way of contemplating beauty.Introducción -- La razón: Lo bello -- El mundo: Lo Feo -- RAP: La palabra desencantada que educa -- Ejemplo práctico: ¿Cómo la narración deformada de actos ocurridos en ‘lo feo’ nos lleva hacia la contemplación de ‘lo bello’? (Conclusiones) --Referencias bibliográficasPregradoProfesional en Filosofía y LetrasUniversidad de CaldasFacultad de Artes y HumanidadesManizalesProfesional en Filosofía y LetrasArango, Pablo RolandoOsorio Alcalde, Juan CamiloCastillo Villegas, MarcelaDe los Rios Giraldo, Oscar Yesid2025-10-29T13:49:22Z2025-10-29T13:49:22Z2025-10-31Trabajo de grado - Pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1fTextinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesis37 páginasapplication/pdfapplication/pdfapplication/pdfapplication/pdfhttps://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/26045Universidad de CaldasRepositorio Institucional Universidad de Caldasrepositorio.ucaldas.edu.cospaAguilera et al (1980). Variaciones sobre pesimismo. Mientras tanto, V(4), 97-124. https://www.jstor.org/stable/27819211Caraco, A (2004). Breviario del caos. Sexto piso. MéxicoG. Villa, F (2019). Pesimismo y neopopulismo. Pasajes, V(57), 104-124. https://www.jstor.org/stable/27143783Kev, Bootleg. (Anfitrión). (8 de noviembre de 2022). Immortal Technique on "Dance With The Devil" Being a True Story. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=DMwCXB3k4Z0Kleon, A (2013). Roba como un artista: Las 10 cosas que nadie te ha dicho acerca de ser creativo. Aguilar. EspañaLain, P (2012). Curación por medio de la palabra en la Antigüedad Clásica. Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. https://www.cervantesvirtual.com/obra/la-curacion-por-la-palabra-en-la antiguedad-clasica/Murdoch, I. (1961). La salvación de las palabras: ¿Puede la literatura curarnos del mal de la filosofía?. EncounterNietzsche, F. (1972). El ocaso de los ídolos. Editorial Tusquets. EspañaShuterman, R. (2002). Estética pragmatista: Viviendo la belleza, repensando el arte. Idea Books S.A. EspañaSchopenhauer, A. (2016). El mundo como voluntad y representación Vol. I. Fondo de Cultura Económica. MéxicoTechnique, I. (2001). Dance with the Devil. En Revolutionary Vol.1. Viper Records LTD. https://youtu.be/Ef1fy2k_EYI?si=dRaDkV8DN4UHHG6jTechnique, I. (2008). Open your eyes. En The 3rd World. Viper Records LTD. https://www.youtube.com/watch?v=6xU5zI7ibekTechnique, I. (2005). The poverty of philosophy. En Revolutionary Vol.1 (Bonus Edition). Viper Records LTD. https://youtu.be/BzWj9ZORv8E?si=NjgYXr5TTYgwRCeGVattimo, G. (1985). El fin de la modernidad: Nihilismo y hermenéutica en la cultura posmoderna. Gedisa. Barcelona, España.Villano, J (2022). Dolor y nihilismo, una panorámica del sin sentido y el pesimismo en la narrativa latinoamericana. Revista De Crítica Literaria Latinoamericana , 48(96), 293-308. https://www.jstor.org/stable/27350187Zalamea, J (2016). El gran Burundún Burundá ha muerto. Panamericana. Colombia.https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)http://purl.org/coar/access_right/c_abf2oai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/260452025-10-30T08:02:01Z |
