La evolución cultural y el pensamiento poblacional

Se debate el modo como aún se aborda en el ámbito académico el cambio y la evolución socioculturales y se cuestiona el valor de las tipologías sociales desde la perspectiva de la revolución darwiniana. Se plantea que los puntos de vista tradicionales del historicismo y el esencialismo de autores clá...

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Autores:
Tipo de recurso:
Fecha de publicación:
2021
Institución:
Universidad de Caldas
Repositorio:
Repositorio Institucional U. Caldas
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/19223
Acceso en línea:
https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/19223
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Palabra clave:
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Revista de Antropología y Sociología: Virajes - 2017
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description Se debate el modo como aún se aborda en el ámbito académico el cambio y la evolución socioculturales y se cuestiona el valor de las tipologías sociales desde la perspectiva de la revolución darwiniana. Se plantea que los puntos de vista tradicionales del historicismo y el esencialismo de autores clásicos del evolucionismo social como Spencer, Morgan, Marx o Engels son incompatibles con las nuevas corrientes darwinistas que plantean la posibilidad de explicar la evolución social y cultural teniendo en cuenta el principio de la selección natural. Se ofrece una síntesis del debate crítico a una postura ampliamente divulgada en Colombia pero difícilmente sostenible a la luz de los conocimientos actuales.
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Se ofrece una síntesis del debate crítico a una postura ampliamente divulgada en Colombia pero difícilmente sostenible a la luz de los conocimientos actuales.The way in which socio-cultural change and evolution are still dealt with in the academic field is discussed, and the value of social typologies from the perspective of Darwinian revolution is questioned. It is argued that the traditional views of historicism and essentialism of classical authors of social evolutionism such as Spencer, Morgan, Marx or Engels are incompatible with the new Darwinian schools of thought that pose the possibility of explaining social and cultural evolution considering the principle of natural selection. A synthesis of the critical debate to a position widely disseminated in Colombia but hardly sustainable in the light of current knowledge is offered.Universidad de Caldas2021-01-28 20:39:122023-04-30T15:03:57Z2021-01-28 20:39:122023-04-30T15:03:57Z2021-01-28Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501Textinfo:eu-repo/semantics/articleJournal articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1application/pdf0123-4471https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/1922310.17151/rasv.2017.19.1.22462-9782https://doi.org/10.17151/rasv.2017.19.1.2https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/virajes/article/view/3283spa3211119Revista de Antropología y Sociología : VirajesBarkow, J. H. (Ed.) (2006). Missing the Revolution; Darwinism for Social Scientists by de la Oxford University PressBury, J. (1971). La idea de progreso. Madrid. Alianza editorial.Darwin, Ch. (1993). Autobiografía. Alianza Cien, Madrid.Darwin, Ch. (2009). El origen del hombre. Panamericana, Bogotá.Diamond, J. (2007). Colapso. Bogotá, Debolsillo.Diamond, J. (2007). Armas, Gérmenes y Acero. Bogotá. Debolsillo.Erben, H. (1982) ¿Se extinguirá la raza humana?; la evolución de las especies y el futuro del hombre. Barcelona. Planeta.Fernandez De Rota Y Monter, J.A. (2012). Una etnografía de los antropólogos en EEUU; consecuencia de los debates posmodernos. Madrid. Akal.Godelier, M. (1972). Sobre el modo de producción asiático. Barcelona. Ediciones Martinez Roca.Grasa, R. (1990). El evolucionismo: de Darwin a la sociobiología. Madrid. Cincel.Harris, M. (1968). El desarrollo de la teoría antropológica. Madrid. Siglo XXI.Ingold, T. (1986). Evolución y vida social. Mexido.Grijalbo.Jaramillo, J E. (1987). Tipologías polares; Sociedad Tradicional y campesinado. Madrid. Universidad Nacional.Jaramillo Gómez, O. (2013). Evolución y desarrollo sostenible. En Asuntos económicos y administrativos. Revista de la Facultad de Economía, No. 25, 2° Semestre. Universidad de Manizales, pp.187-206Kuper, A. (1996). El primate elegido. Barcelona. Critica.Levi-Strauss, C. (1972). El pensamiento salvaje. Mexico. Fondo de Cultura Económica.Levi-Strauss, C. (1973). Le Champ de l´anthropologie en Antropologie Structurale deux. Paris. Plon.Lovejoy, A. O. (1983) La gran cadena del ser; Historia de una idea. Barcelona. Icaria.Malinowski, B. (1970). Una teoría científica de la cultura. Buenos Aires. Editorial Sudamericana.Marx, K. y Engels, F. s./f. Obras escogidas. Moscú. Progreso.Oliva, L. (2015).Peter Diamandis: el emprendedor para quien el cielo no tiene límite en El Tiempo, Bogotá, 12 de Octubre página 9Macia, l. (2005). La Selección racional del conocimiento. Manizales. Universidad de Caldas.Mayr, E. (1992). Una larga controversia: Darwin y el darwinismo. Barcelona. Critica.Miller, D. (Ed.). (1997). Popper escritos selectos. México. Fondo de cultura económica.Mocek, R. 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