La guerra contra las drogas y la fabricación del Homo sacer
La táctica de la guerra contra las drogas de maldecir y degradar a algunos de los usuarios de drogas es parte de una estrategia más amplia para impedir que estas personas ingresen en el orden público como ciudadanos. Este movimiento de exclusión corresponde a una movimiento relacionado de inclusión...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2021
- Institución:
- Universidad de Caldas
- Repositorio:
- Repositorio Institucional U. Caldas
- Idioma:
- OAI Identifier:
- oai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/25268
- Acceso en línea:
- https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/25268
https://doi.org/10.17151/culdr.2021.26.32.3
- Palabra clave:
- Homo sacer
antiproibicionismo
drogas
secularização
Agamben
- Rights
- openAccess
- License
- https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
| Summary: | La táctica de la guerra contra las drogas de maldecir y degradar a algunos de los usuarios de drogas es parte de una estrategia más amplia para impedir que estas personas ingresen en el orden público como ciudadanos. Este movimiento de exclusión corresponde a una movimiento relacionado de inclusión de estas personas en la categoría de Homines sacri, es decir, seres que no pueden ser sacrificados, pasivos a toda forma de exterminio justificable. Al mismo tiempo, la barrera a la profanación funciona como otra forma más de establecimiento de un orden jurídico público e inclusivo para todos los seres humanos. Los argumentos de este artículo se basan en conceptos de Giorgio Agamben, tales como el mencionado Homo sacer y la profanación, y otros como la banda, y el dispositivo. A estos, añadimos el concepto de secularización, tratando de llamar atención al papel de los agentes religiosos en el mantenimiento o la interrupción de estas tácticas de guerra, propias de un Estado de Excepción. |
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