El entramado mitológico del mundo jurídico. Una aproximación a sus conceptos y posturas
spa: El presente escrito aborda la relación entre la mitología y el derecho, con el fin de evidenciar que la relación entre lo mitológico y lo jurídico es estrecha y profunda, no es pensable el derecho sin sus mitos y ritos. En este sentido, se identifican los conceptos de mito, símbolo y metáfora c...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2021
- Institución:
- Universidad de Caldas
- Repositorio:
- Repositorio Institucional U. Caldas
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- Acceso en línea:
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- Palabra clave:
- Mitología
Jurisprudencia.
Filosofía del Derecho
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spa: El presente escrito aborda la relación entre la mitología y el derecho, con el fin de evidenciar que la relación entre lo mitológico y lo jurídico es estrecha y profunda, no es pensable el derecho sin sus mitos y ritos. En este sentido, se identifican los conceptos de mito, símbolo y metáfora como el punto de partida para abordar la discusión académica que dicha relación ha suscitado. Asimismo, se agrupan bajo las categorías Instrumental y Originaria las posturas que desde estudios jurídicos y de filosofía del derecho se han planteado al respecto |
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El entramado mitológico del mundo jurídico. Una aproximación a sus conceptos y posturasMitologíaJurisprudencia.Filosofía del Derechospa: El presente escrito aborda la relación entre la mitología y el derecho, con el fin de evidenciar que la relación entre lo mitológico y lo jurídico es estrecha y profunda, no es pensable el derecho sin sus mitos y ritos. En este sentido, se identifican los conceptos de mito, símbolo y metáfora como el punto de partida para abordar la discusión académica que dicha relación ha suscitado. Asimismo, se agrupan bajo las categorías Instrumental y Originaria las posturas que desde estudios jurídicos y de filosofía del derecho se han planteado al respectoeng:This paper deals with the relationship between mythology and law, in order to demonstrate that the relationship between mythology and law is close and profound, law is unthinkable without its myths and rites. In this sense, the concepts of myth, symbol and metaphor are identified as the starting point for addressing the academic discussion that this relationship has generated. Likewise, the positions that have been raised in this regard from legal studies and philosophy of law are grouped under the categories Instrumental and Original.Introducción/ Capítulo I. Sobre el entramado simbólico /Capítulo II. Postura instrumental / Utilidad metodológica / Utilidad normativa /Utilidad procesal / Capítulo III. Postura originaria / Conclusiones / Referencias bibliográficas.UniversitarioAbogado(a)Filosofía del DerechoFacultad de Ciencias Jurídicas y SocialesManizalesDerechoCastillo Villegas, MarcelaMontoya Echeverri, Laura2021-10-21T23:05:48Z2021-10-21T23:05:48Z2021-10-15Trabajo de grado - Pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1fTextinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesishttps://purl.org/redcol/resource_type/TPhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85application/pdfapplication/pdfapplication/pdfapplication/pdfhttps://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/17179Universidad de CaldasRepositorio institucional Universidad de Caldashttps://repositorio.ucaldas.edu.co/engspaAlvaro, D. (2017). La metáfora del lazo social en Jean Jacques Rousseau y Emile Durkheim. Papeles Del CEIC, 1, 1–26. https://ojs.ehu.eus/index.php/papelesCEIC/article/view/15726Bentham, J. (2005). Teoría de las ficciones. Marcial Pons.Botero Bernal, A. (2008). Derecho y Literatura: un nuevo modelo para armar. Instrucciones de uso. In Implicación Derecho Literatura, contribuciones a una teoría literaria del derecho (I ed., pp. 29–40). Comares. https://www.researchgate.net/profile/Andres-Botero-5/publication/26770 2226_Derecho_y_Literatura_un_nuevo_modelo_para_armar_Instruccion es_de_uso/links/547de7be0cf285ad5b08aeeb/Derecho-y-Literatura-un-nu evo-modelo-para-armar-Instrucciones-de-uso.pdfCalvo, J. (2015). Teoría literaria del derecho, derecho y literatura: Intersecciones instrumental, estructural e institucional. In Enciclopedia de Filosofía y Teoría del Derecho: Vol. I (pp. 695–736). UNAM. https://archivos.juridicas.unam.mx/www/bjv/libros/8/3875/22.pdfCampbell, J. (2018). Las extensiones interiores del espacio exterior (2.a ed.). Atalanta.Castoriadis, C. (1983). La institución imaginaria de la sociedad I: Vol. I (1st ed.). Tusquets.Castoriadis, C. (2009). Los dominios del hombre (Spanish Edition) (4th ed.). GEDISA.Coaguila, J. (2005). El análisis discursivo del derecho. 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Derecho PUCP, 82, 437–454. https://doi.org/10.18800/derechopucp.201901.015Lakoff, G., & Johnson, M. (2018). Metáforas de la vida cotidiana (3rd ed.). Ediciones Cátedra.Lemaitre, J. (2009). El Derecho Como Conjuro: Fetichismo Legal, Violencia y Movimientos Sociales. Siglo del Hombre Editores y Universidad de los Andes. https://www.researchgate.net/publication/263536512_El_Derecho_Como_ Conjuro_Fetchismo_Legal_Violencia_y_Movimientos_SocialesLocke, J. (2010). Segundo Tratado sobre el Gobierno Civil. Un ensayo acerca del verdadero origen, alcance y fin del Gobierno Civil. Tecnos.Magaña Luna, R. (2016). Entre iusnaturalismo y positivismo: John Finnis. Universidad Complutense de Madrid. https://eprints.ucm.es/id/eprint/39597/1/T37601.pdfMartinez Villalba, J. C. (2014). Derecho, realidad y ficción. Posibilidades y límites. Revista Telemática de Filosofía Del Derecho, 17, 111–138. https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=2515041Platón. (1985). DIÁLOGOS, Protágoras (Vol. 1). Gredos.Posada Garcés, J. (2010). Derecho y narración: el carácter triplemente mimético de la juridicidad. Co-Herencia, 7(12), 199–210. https://publicaciones.eafit.edu.co/index.php/co-herencia/article/view/22Robertson, E. (2019). Nomos y physis. De la ley tradicional y la naturaleza en el mundo de Estados de Tucídides. EL HOMBRE Y LA NATURALEZA EN EL MUNDO ANTIGUO, XXV, 125–151. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=7491026Ruiz, J. R. (2012). El contrato social en Protágoras de Abdera y Critias de Atenas: mito de Prometeo y Sísifo satírico. In Boulê: Ensayos en filosofía política y del discurso en la antigüedad (1st ed., pp. 25–38). Universidad de los Andes. https://www.jstor.org/stable/10.7440/j.ctt18s3136?turn_away=trueSerrano, A. L. (2013). Las ficciones del derecho en el discurso de los juristas y en el sistema del ordenamiento. Dykinson. https://elibro-net.ezproxy.ucaldas.edu.co/es/ereader/ucaldas/113140Sófocles. (2006). Tragedias. Gredos. Introducción de Berjua Cavero (2006)Soler Bistué, M. (2011). Derecho, narración y racionalidad jurídica. El caso de la gazapa bajomedieval. Cuadernos Electrónicos de Filosofía Del Derecho, 22, 162–189. https://ri.conicet.gov.ar/bitstream/handle/11336/13911/CONICET_Digital_ Nro.17240.pdf?sequence=1&isAllowed=ySolis Delgadilo, D., & Cortez Salinas, J. (2019). Tres contratos, tres incertidumbres: la conformación de soluciones institucionales en Hobbes, Locke y Rousseau. Problema anuario de filosofía y teoría del derecho, 13, 321–344. https://doi.org/10.22201/iij.24487937e.2019.13.13724Soneira Martínez, R. (2018). Reflexiones de ateísmo e “increencia” en torno al fragmento del “Sísifo” (DK 81, B25). ’Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones, 23, 279–304. https://doi.org/10.5209/ilur.61031Taranilla García, R. (2011). La configuración narrativa en el proceso penal. Un análisis discursivo basado en corpus. 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