Conservacionismo en eras de especieísmo

Los alcances acumulativos de la acción humana, aunados al poderío tecno-científico, llevan hoy a que nuestra especie no solo se cuestione los límites de la capacidad que tiene la Tierra para asimilar y reciclar luego los desechos de la actividad humana,&amp...

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Autores:
Tipo de recurso:
Fecha de publicación:
2015
Institución:
Universidad de Caldas
Repositorio:
Repositorio Institucional U. Caldas
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/16182
Acceso en línea:
https://doi.org/10.17151/10.17151/luaz.2015.41.13
Palabra clave:
Conservacionismo
especieísmo
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biodiversidad
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description Los alcances acumulativos de la acción humana, aunados al poderío tecno-científico, llevan hoy a que nuestra especie no solo se cuestione los límites de la capacidad que tiene la Tierra para asimilar y reciclar luego los desechos de la actividad humana, sino también los límites de nuestro especieísmo en la trama de la existencia. No ha sido la excepción, sino más bien la regla, que en una constante nuestra especie haya aumentado en población, sobreutilizando el entorno y malogrando un desarrollo que deteriora el medio ambiente cada vez más. El ser humano ha escrito la historia de la humanidad de forma especieísta, ensalzando su rol histórico que ha hecho obra contra el ser ecológico. Sin embargo, aisladas y frágiles treguas entre animales humanos y no humanos posibilitan cuestionarnos el sentido y significado filosófico del conservacionismo en eras del más crudo especieísmo.
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Luna Azul
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Núm. 41 , Año 2015 : Julio - Diciembre
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Sin embargo, aisladas y frágiles treguas entre animales humanos y no humanos posibilitan cuestionarnos el sentido y significado filosófico del conservacionismo en eras del más crudo especieísmo.The cumulative scope of human action, combined with the techno-scientific power nowadays take our species not only to question the limits of the Earth capacity to assimilate and recycle the waste products of human activities, but also the limits of speciesism within the weave of existence. It has not been the exception but rather the rule, that our species has constantly increased its population, overusing the environment and ruining a development that deteriorates the environment increasingly. Human beings have written the history of humanity in a speciesist form, extolling their historic role which has made work against the ecological being. However, isolated and fragile truces between human and nonhuman animals allow questioning the meaning and philosophical significance of conservationism in an age of the crudest speciesism.Universidad de Caldas2015-07-01T00:00:00Z2015-07-01T00:00:00Z2015-07-01Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501Textinfo:eu-repo/semantics/articleJournal articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1application/pdftext/html0122-539110.17151/10.17151/luaz.2015.41.131909-2474https://doi.org/10.17151/10.17151/luaz.2015.41.13https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/lunazul/article/view/1303spa25341240Luna AzulBaquedano, S. (2008). Sensibilidad y responsabilidad socioambiental. Un ensayo de pesimismo autocrítico. La Habana: Editorial Acuario.Bentham, J. (1970). Introduction to the Principles of Morals and Legislation. London: The Athlone Press.Berman, M. (2007). El reencantamiento del mundo. Trad. Sally Bendersky y Francisco Hunneus. Santiago: Editorial Cuatro Vientos.Bruner, A., Gullison, R., Rice, R. y Da Fonseca, G. (2001). Effectiveness of parks in protecting tropical biodiversity. Science, 291, 125-128.Coetzee, J.M. (2001). La vida de los animales. Barcelona - Ciudad de México: Grijalbo Mondadori.Corchera, P. y Ponce de León, L. (2004). Tendencias de los movimientos conservacionistas y el surgimiento de la Eco-Ética. Sociológica, 19(56), 199-211.De Castro, A., Cruz, J.L. y Ruiz-Montoya, L. (2009). Educar con ética y valores ambientales para conservar la naturaleza. Convergencia. Revista de Ciencias Sociales, 16(50), 353-382.Fernández-Manzanal, R. et al. (2007). Evaluation of environmental attitudes: Analysis and results of a scale applied to university students. Science Education, 91(6), 988-1009.Francione, G. (2008). Animals as Persons: Essays on The Abolition of Animal Exploitation. New York: Columbia University Press.Jonas, H. (1979). Das Prinzip der Verantwortung. Frankfurt am Main: Editorial Suhrkamp.Kinne, O. (1997). Ethics and ecoethics, Marine Ecology Progress, Germany: International Ecology Institute.Kostas, J. et al. (2003). Images of nature in Greek primary school text books. Science Education, 88(1), 72-89.Leakey, R. (1981). La formación de la humanidad. "La génesis de la agresividad en el hombre". Barcelona: Editorial Serbal.Leopold, A. (1949). A Sand County Almanac. New York: Oxford.Mathews, F. (1998). Ecological World Views. Encyclopedia of Philosophy. Londres-New York: Routledge.Monjeau, A. (2009). Guns & Roses: violencia y belleza en la relación hombre-naturaleza. Cuadernos de Ética, 24(37).Rozzi, R. (2001). Ética Ambiental: raíces y ramas latinoamericanas en fundamentos de conservación biológica. En Primack, R. et al. (Comps.), Perspectivas Latinoamericanas. México: Fondo de Cultura Económica.Shepardson, D. et al. (2007). Students' mental models of the environment. Journal of Research in Science Teaching, 44(2), 327-348.Singer, P. (1999). Liberación animal. Madrid: Editorial Trotta.Spaemann, R. (1977). Einsprüche, christliche Reden. "Über den Sinn des Leidens" (Sobre el sentido del dolor). Einsiedeln: Johannes Verlag.Speranza, A. (2006). Ecología profunda y autorrealización. Introducción a la filosofía ecológica de Arne Naess. Buenos Aires: Editorial Biblos.Stuart, F. et al. (2000). Consequences of changing biodiversity, Nature, Insight Review Articles, mayo, vol. 405, Estados Unidos: MacMillan.Turner, N. et al. (2001). Éticas ambientales y conservación en los extremos de América. Fundamentos de Conservación biológica. En Primack, R. et al. (Comps.), Perspectivas Latinoamericanas. 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