La marihuana también evoca experiencias psíquicas colectivas. Imágenes simbólicas que subyacen a la embriaguez con marihuana.
El escrito presenta algunas reflexiones producto de un proceso de investigación que se lleva a cabo con estudiantes universitarios sobre el uso de la marihuana. Éstas giran en torno a algunos marcos de referencia que permiten pensar las imágenes simbólicas que subyacen a la embriaguez canabinoide y...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2009
- Institución:
- Universidad de Caldas
- Repositorio:
- Repositorio Institucional U. Caldas
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/25017
- Acceso en línea:
- https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/25017
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- Palabra clave:
- marihuana
embriaguez
experiencia colectiva
imágenes simbólicas
marijuana
drunkenness
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symbolic images
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- Revista Cultura y Droga - 2010
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La marihuana también evoca experiencias psíquicas colectivas. Imágenes simbólicas que subyacen a la embriaguez con marihuana.Marijuana also evokes collective psychic experiences. Symbolic images which underlie drunkeness with marijuana.marihuanaembriaguezexperiencia colectivaimágenes simbólicasmarijuanadrunkennesscollective experiencesymbolic images-El escrito presenta algunas reflexiones producto de un proceso de investigación que se lleva a cabo con estudiantes universitarios sobre el uso de la marihuana. Éstas giran en torno a algunos marcos de referencia que permiten pensar las imágenes simbólicas que subyacen a la embriaguez canabinoide y que sirven de sustento para reconocer que la marihuana también evoca experiencias psíquicamente colectivas.The paper presents some reflections product of a research process carried out with university students on the use of marijuana. These reflections revolve around some frameworks which suggest the symbolic images that underlie cannabinoid drunkenness and that support the thesis that marijuana also evokes collective psychic experience.Universidad de Caldas2010-01-01T00:00:00Z2025-10-08T21:49:01Z2010-01-01T00:00:00Z2025-10-08T21:49:01Z2009-01-01Artículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501Textinfo:eu-repo/semantics/articleJournal articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1application/pdf0122-8455https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/250172590-7840https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/culturaydroga/article/view/5387https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/culturaydroga/article/view/5387spa27171715Cultura y DrogaBrandt, Sebastián. (1998). La nave de los necios. Madrid: Akal.Dodds, E. R. (1960). Los griegos y lo irracional. Madrid: Revista de occidente.Durand, Gilbert. (2000). La imaginación simbólica. 1ª reimpresión. Buenos Aires: Amorrortu.Kerenyi, Karl. (1998). Dionisios. Raíz de la vida indestructible. Barcelona: Herder.Nietzsche, Friedrich. (2003). El nacimiento de la tragedia. 5ª reimpresión. Madrid: Alianza.________. (2007). Humano, demasiado humano. 2ª edición. Madrid: Mestas.Ricoeur, Paul. (2006). El conflicto de las interpretaciones. Ensayos de hermenéutica. 1ª reimpresión. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.Núm. 17 , Año 2010 : Enero - Diciembrehttps://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/culturaydroga/article/download/5387/4866Revista Cultura y Droga - 2010https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Arcia G., John H.oai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/250172025-10-08T21:49:01Z |
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