Deara, una ruta de acercamiento al espacio y a la arquitectura de los indígenas Embera y Waunana
ilustraciones
- Autores:
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2022
- Institución:
- Universidad de Caldas
- Repositorio:
- Repositorio Institucional U. Caldas
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/17512
- Acceso en línea:
- https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/17512
- Palabra clave:
- Indios de Colombia
Embera
Emberá
Wounaan
Colombia
Grupo étnico
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- License
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Deara, una ruta de acercamiento al espacio y a la arquitectura de los indígenas Embera y WaunanaIndios de ColombiaEmberaEmberáWounaanColombiaGrupo étnicoilustracionesspa: Deara es un trabajo de investigación sobre la arquitectura de las poblaciones indígenas de los Embera y los waunana –que viven en la región del pacífico colombiano- desarrollado en 1993 y 1994. Si los ojos del investigador fueron los de otros viajeros –en especial los de Expedición Humana- el análisis del autor ha desvinculado las informaciones de los diferentes trabajos de campo para elaborarlas según una óptica más abstracta con el fin de llegar a individuar caracteres generales en especial por Jo que se refiere a la concepción arquitectónica como instrumento físico, tácito y tangible, de transmisión de sensibilidades y valores de un gran gens. Deara, entonces, se configura como viaje en el espacio-tiempo hacia un mundo complejo en donde a las rafees ancestrales se sobreponen expresiones de cultura exógenas que menoscaban el frágil equilibrio de poblaciones cuyo referente principal es la naturaleza del mundo terreno y la metafísica presencia de mundos invisibles. La antropización del espacio, así como la efectúan los Embera y los Waunana se da según lógicas diferentes como la de tipo, la simbólica, la lingüística y finalmente según una lógica de pertenencia. Este ensayo investiga las lógicas y los códigos que hacen reconocibles los aspectos profundos de estas arquitecturas, en especial las que más sere hacen a los ancestros, sin todavía olvidar los fenómenos de mutación que se han producido a través de los contactos con otras culturas. El resultado que aquí se presenta es electrizante; detrás de apariencias de pobreza y sencillez primitiva, se esconde, en especial en los asentamientos que más han conservado su autonomía, la riqueza de gente que ha llegado a una ponderada y sabia síntesis.Pontificia Universidad Javeriana 1990Bogotá2022-03-16T15:30:14Z2022-03-16T15:30:14Z2022-03-05LibroReferencia bibliográficahttp://purl.org/coar/resource_type/c_86bchttp://purl.org/coar/resource_type/c_2f33ImageTextinfo:eu-repo/semantics/bookhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85138 páginasapplication/pdfimage/pngapplication/pdfhttps://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/17512https://sibu.unab.edu.co/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=103393#https://www.javeriana.edu.co/documents/5782625/5898710/TERRENOS+4.pdf/3c1ff725-9da0-4d69-b482-bd08acec064fspaReportes de investigaciónno;Terrenos de la Gran Expedición Humana.;4Velásquez Runk, Julia, Pueblos indígenas en Panamá : una Bibliografíahttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Varini, Claudiooai:repositorio.ucaldas.edu.co:ucaldas/175122024-07-16T21:51:15Z |
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