Derecho y ordenamiento de la conducta.

En este artículo se explora la forma en que el derecho ordena la conducta humana. El argumento se construye sobre el supuesto elemental según el cual el derecho aspira a ordenar la conducta de las personas, y se inserta en la teorización de Lon Fuller sobre los desiderata del Estado de Derecho. El o...

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Autores:
Tipo de recurso:
Fecha de publicación:
2019
Institución:
Universidad de Caldas
Repositorio:
Repositorio Institucional U. Caldas
Idioma:
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OAI Identifier:
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Acceso en línea:
https://doi.org/10.17151/jurid.2019.16.2.8.
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Palabra clave:
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description En este artículo se explora la forma en que el derecho ordena la conducta humana. El argumento se construye sobre el supuesto elemental según el cual el derecho aspira a ordenar la conducta de las personas, y se inserta en la teorización de Lon Fuller sobre los desiderata del Estado de Derecho. El objetivo del artículo es presentar, justificar y analizar la tesis de que el derecho ordena la conducta de manera principalmente directa, es decir, no mediante manipulación o estímulos sino significando un orden deseado. Siguiendo la metodología de Fuller, consistente en identificar las condiciones para que el derecho genere orden, se concluye que la ordenación directa de la conducta es más eficaz y, además, consistente con la dignidad moral de aquellos sujetos al derecho. Así, se propone un desideratum adicional a la articulación de Fuller: que el derecho ordene la conducta humana de manera directa.
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Núm. 2 , Año 2019 : Julio - Diciembre
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Así, se propone un desideratum adicional a la articulación de Fuller: que el derecho ordene la conducta humana de manera directa.This article explores the way in which law orders human behaviour. The argument builds on the basic assumption that law aims to order human conduct, and is inserted in Lon Fuller’s desiderata theory of the Rule of Law. The purpose of the article is to present, justify and analyze the thesis that law mainly orders human behaviour “straightforwardly”, that is, not through manipulation or stimuli. Following Fuller’s methodology, which seeks to identify the requirements law must meet to produce order, it concludes that the straightforwardly ordering of human conduct is both more effective and consistent with the moral dignity of those subject to the law. Thus, it proposes an additional desideratum to Fuller’s theory: that law must order human behaviour in a straightforward way.Universidad de Caldas2019-07-01 00:00:002020-12-09T16:50:41Z2019-07-01 00:00:002020-12-09T16:50:41Z2019-07-01Sección ArtículosArtículo de revistaJournal Articlehttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501Textinfo:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1application/pdf1794-2918https://doi.org/10.17151/jurid.2019.16.2.8.https://repositorio.ucaldas.edu.co/handle/ucaldas/1299210.17151/jurid.2019.16.2.8.2590-8928https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/juridicas/article/view/62spa125210816JurídicasAlexy, R. (2007). Teoría de los derechos fundamentales. Madrid, España: Centro de Estudios Políticos y Constitucionales.Austin, J. (1998). The Province of Jurisprudence Determined. Indianapolis, USA: Hackett.Dworkin, R. (1978). Taking Rights Seriously. 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(2017). A Critique of Proportionality and Balancing. Cambridge, UK: Cambridge University Press.Urbina, F.J. y Contreras, F. (2019). La claridad como especificidad: una revisión del desideratum de la claridad en la teoría de Lon Fuller. Vniversitas 136 [en prensa].Voegelin, E., Pascal, R.A., Babin, J.L., & Corrington, J.W. (Eds.). (1991). The Nature of the Law and Related Legal Writings. Baton Rouge, USA: Louisiana University Press.Webber, G., Yowell, P., Ekins, R., Köpcke, M., Miller, B.W., & Urbina F. (2018). Legislated Rights: Securing Human Rights through Legislation. Cambridge, UK: Cambridge University Press.Núm. 2 , Año 2019 : Julio - Diciembrehttps://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/juridicas/article/download/62/44Derechos de autor 2019 Francisco J. 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