Introyeccion en adolecentes y jovenes de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia

La investigación titulada “introyecciòn en adolescentes y jóvenes de la iglesia pentecostal unida de Colombia” se propuso como objetivo principal caracterizar la introyecciòn como mecanismo de defensa dentro de esta población ya mencionada en el titulo del trabajo. Y de esta forma diferenciar las in...

Full description

Autores:
Arenas, Yuvirley Villa
Tipo de recurso:
Trabajo de grado de pregrado
Fecha de publicación:
2010
Institución:
Universidad Católica Luis Amigó
Repositorio:
Repositorio Institucional Universidad Católica Luis Amigó
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:repository.ucatolicaluisamigo.edu.co:20.500.14.531/5942
Acceso en línea:
https://repository.ucatolicaluisamigo.edu.co/handle/20.500.14.531/5942
Palabra clave:
Introyección
Debeísmos
Iglesia Pentecostal
Doctrina
Adolescencia
Juventud
Internalización
Deseo
Introjection
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Pentecostal Church
Doctrine
Adolescence
Youth
Internalization
Desire
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description La investigación titulada “introyecciòn en adolescentes y jóvenes de la iglesia pentecostal unida de Colombia” se propuso como objetivo principal caracterizar la introyecciòn como mecanismo de defensa dentro de esta población ya mencionada en el titulo del trabajo. Y de esta forma diferenciar las introyecciòn de las otras posibles motivaciones que la población pueda llegar a tener para estar en la iglesia. De igual manera pretendió identificar las posibles consecuencias que pueden tener los jóvenes y adolescentes de la iglesia al permanecer en esta solo por los introyectos adquiridos. La investigación se realiza desde un postura humanística, centrándose principalmente en el enfoque gestáltico abarcado por esta. Es así como este trabajo se centro en los aportes teóricos brindados no solo por la psicología humanística, sino también por el enfoque gestáltico. Ambos me dieron las herramientas teóricas necesarias para direccionar la investigación, por lo tanto de estos parten los conceptos fundamentales como: introyecciòn, debeìsmos, ciclo de la experiencia entre otros. Cabe aclarar que en este trabajo también se hizo necesario profundizar en algunos términos bíblicos, los que cuales fueron indispensables a la hora de pensar la introyecciòn dentro del escenario religioso. Este trabajo fue realizado con un enfoque de investigación histórico-hermenéutico, el cual se apoyo además en el tipo de investigación cualitativo, el cual consiste en describir una situación social con el objetivo de interpretar ese acontecer. El tipo de investigación cualitativa que se retomo fue el estudio de casos, además las técnicas de recolección de datos que sirvieron en este punto fueron la observación participativa, y estas se complementaron además con entrevistas cualitativas las cuales fueron realizadas a tres jóvenes que se ubican en un rango de edad entre 13 y 20 años. Y de las cuales se pudieron obtener resultados significativos tales como: la presencia de introyectos doctrinales, los cuales atraviesas la relación que se establece con Dios, la introyecciòn como factor motivacional para estar en la iglesia, la fuerte influencia de la familia en la imposición de introyectos entre muchos otros. Las palabras calves que se presentan en este trabajo son: introyecciòn, debeìsmos, iglesia pentecostal, doctrina, adolescencia, juventud, internalización y deseo.
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La investigación se realiza desde un postura humanística, centrándose principalmente en el enfoque gestáltico abarcado por esta. Es así como este trabajo se centro en los aportes teóricos brindados no solo por la psicología humanística, sino también por el enfoque gestáltico. Ambos me dieron las herramientas teóricas necesarias para direccionar la investigación, por lo tanto de estos parten los conceptos fundamentales como: introyecciòn, debeìsmos, ciclo de la experiencia entre otros. Cabe aclarar que en este trabajo también se hizo necesario profundizar en algunos términos bíblicos, los que cuales fueron indispensables a la hora de pensar la introyecciòn dentro del escenario religioso. Este trabajo fue realizado con un enfoque de investigación histórico-hermenéutico, el cual se apoyo además en el tipo de investigación cualitativo, el cual consiste en describir una situación social con el objetivo de interpretar ese acontecer. El tipo de investigación cualitativa que se retomo fue el estudio de casos, además las técnicas de recolección de datos que sirvieron en este punto fueron la observación participativa, y estas se complementaron además con entrevistas cualitativas las cuales fueron realizadas a tres jóvenes que se ubican en un rango de edad entre 13 y 20 años. Y de las cuales se pudieron obtener resultados significativos tales como: la presencia de introyectos doctrinales, los cuales atraviesas la relación que se establece con Dios, la introyecciòn como factor motivacional para estar en la iglesia, la fuerte influencia de la familia en la imposición de introyectos entre muchos otros. Las palabras calves que se presentan en este trabajo son: introyecciòn, debeìsmos, iglesia pentecostal, doctrina, adolescencia, juventud, internalización y deseo.The research titled "introjection in adolescents and young people of the united pentecostal church of Colombia" had as its main objective to characterize introjection as a defense mechanism within this population already mentioned in the title of the work. And in this way, differentiate introjection from other possible motivations that the population may have for being in the church. Similarly, it sought to identify the possible consequences that young people and adolescents of the church may have by remaining in it only because of acquired introjects. The research is carried out from a humanistic stance, focusing primarily on the gestalt approach covered by it. This is how this work focused on the theoretical contributions provided not only by humanistic psychology, but also by the gestalt approach. Both gave me the necessary theoretical tools to direct the research, therefore the fundamental concepts such as: introjection, shouldisms, cycle of experience, among others, start from these. It should be clarified that in this work it was also necessary to delve into some biblical terms, which were indispensable when thinking about introjection within the religious scenario. This work was carried out with a historical-hermeneutical research approach, which was also supported by the qualitative research type, which consists of describing a social situation with the aim of interpreting that event. The type of qualitative research that was taken up was the case study, in addition, the data collection techniques used at this point were participant observation, and these were also complemented with qualitative interviews which were conducted with three young people between the ages of 13 and 20. And from which significant results could be obtained such as: the presence of doctrinal introjects, which permeate the relationship established with God, introjection as a motivational factor for being in the church, the strong influence of the family in the imposition of introjects, among many others. The key words presented in this work are: introjection, shouldisms, pentecostal church, doctrine, adolescence, youth, internalization and desire.118 p.application/pdfspaUniversidad Católica Luis Amigo.Ciencias Sociales, Salud y BienestarPsicología (Presencial)Medellinhttps://creativecommons.org/licenses/by-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/restrictedAccessAtribución-NoComercial 4.0 Internacional (CC BY-NC 4.0)http://purl.org/coar/access_right/c_16ecIntroyeccion en adolecentes y jovenes de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombiahttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1fTesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregradoinfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionIntroyecciónDebeísmosIglesia PentecostalDoctrinaAdolescenciaJuventudInternalizaciónDeseoIntrojectionShouldismsPentecostal ChurchDoctrineAdolescenceYouthInternalizationDesireUniversidad Católica Luis Amigo.PegradoPsicólogoArango, G. (2006). Oración, santidad humillación y fe fuente de riqueza y de bendición espiritual. Medellín Antioquia. Tipografía resplandor Ltda. Bases de la terapia gestalt. capitulo 9 Beltrán, W.M. (2004). fragmentos y recomposición del campo religiosos en Bogotá, un acercamientos a la descripción del pluralismo religiosos en la cuidad. universidad nacional de Colombia, sede Bogotá. D.C. Bernard, D.K. la unicidad de Dios Bitter, Wilhelm. (1967). psicoterapia y experiencia religiosa. Salamanca. Psyche Frankl. V. (1999). El hombre en busca del sentido último, el análisis existencial y la conciencia espiritual del ser humano. Ed. Paidos Frankl. V.(2000). En el principio era el sentido, reflexiones en torno al ser humano. Barcelona. Ed. Paidos. Garrison. K. (1968). psicología de los adolescentes. España. Editoriales marfil S.A. Gondra.J.(1981). La psicoterapia de Carl Rogers. Ed. desclee de brouwer Jourard. Sydney, Landsman, Ted. (1987). la personalidad saludable, punto de vista de la psicología humanística. México. Trillas. Marín. W (2006), (investigación cualitativa)(datos en bruto no publicados) Martin. A. (2007). manual práctico de psicoterapia gestalt. librería paidos. Naranjo C. terapia gestalt la vía de un vacio fértil. Alianza editorial. Peñarrumbia.F.(1998). La terapia gestalt, la vía del vacío fértil. Madrid. Alianza editorial. Perls. F.(1992). enfoque gestáltico testimonios de terapia. Chile. Editorial cuatro vientos. Prada R., José Rafael.(1984). sea usted terapeuta .Bogotá. Ediciones Paulina Quitmann H. (1989). La psicología humanista. Barcelona Rincón, Lía Di Segni y colaboradores. (1991). problemas del campo de la salud mental, paidos y psiquiatría sicopatología y psicosomática. Buenos Aires. Editorial: Paidos. Rogers, Carl R. (1985). Terapia, personalidad y relaciones interpersonales. Buenos Aires. Ediciones Nueva Visión. Salama. H. (2002). Psicoterapia gestalt, proceso y metodología. México. Alfaomega Salama.H.(1994). manual del test de psicodiagnóstico gestalt de Salama (TPG). México. Centro de gestalt. Salama. H, Villareal, R. (1992). el enfoque gestalt. México. manual moderno. Salama. H, Castanedo.C.(1991). Manual de psicodiagnostico, intervención y supervisión para psicoterapeutas. México. editorial el manual moderno S.A. de C.V Sandoval, C. (1996). investigación cualitativa. Bogotá. Cercas editores Secadas. F, Serrano. G. (1984). psicología evolutiva edad 14 años. Barcelona. ediciones ceace Tallaferro, Alberto. (1985). curso básico de psicoanálisis. Buenos Aires. Editorial: Paidos Taylor. S. J, Bogdan. R.(1987). introducción a los métodos cualitativos de investigación. España. Paidos Básica. Torres. A. (1998). estrategias y técnicas de investigación cualitativa. Bogotá. Faculta de ciencias humanas de la unad. Vasco. C. tres estilos de trabajo de las ciencias sociales. universidad nacional de Colombia Código de ética del psicólogo. (2006). tomado de http://usuarios.lycos.es/doliresa/index-27.html el 19 de octubre, a las 9.00 PM. E. Roudinesco, M Plon, Diccionario de psicoanálisis. [Versión electrónica] reúne varias obras) articulo tomado de http://www.elortiba.org/dicpsi.html, recuperado el 20 de octubre del 2008 a las 2.00 PM E. Roudinesco, M Plon, Diccionario de psicoanálisis. [Versión electrónica] reúne varias obras) articulo tomado de http://www.elortiba.org/dicpsi.html, recuperado el 20 de octubre del 2008 a las 2.00 PM http://psicologia.costasur.com , (2006).mecanismo de defensa. Articulo tomado de http://psicologia.costasur.com/es/mecanismo-de-defensa.html, 06 de noviembre del 2008, a las 9.30 PM http://www.definiciones.com.mx, (2007).doctrina. definición tomada de http://www.definiciones.com.mx/definicion/D/doctrina/, 03 abril del 2010, a las 4.30 PM. Iglesia Pentecostal unida de Colombia, (2006).articulo tomado de http://www.ipuc.org.co/pages/doctrina.php el 11 de octubre del 2008, a las 8.30 PM. Pentecostales del nombre de Jesucristo, (2008). Articulo tomado de http://es.wikipedia.org/wiki/Pentecostales_del_nombre_de_Jesucristo el 10 de septiembre del 2008, a las 11.00 AM. Rena, red escolar nacional, (2008). Articulo tomado de http://www.rena.edu.ve/cuartaEtapa/psicologia/Tema16.html el 15 de abril del 2010ª las 9.30 PM.ORIGINALCD-T150_A681_2010.pdfCD-T150_A681_2010.pdfapplication/pdf639884https://repository.ucatolicaluisamigo.edu.co/bitstreams/46f5a7f9-9d6a-49f9-b5e7-7aed2a603ed5/downloadc19f5b6e53239a7598387e0f43409718MD52LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-81748https://repository.ucatolicaluisamigo.edu.co/bitstreams/3ce24f00-b04f-4814-b158-3ba03eea6853/downloadbb9bdc0b3349e4284e09149f943790b4MD53TEXTCD-T150_A681_2010.pdf.txtCD-T150_A681_2010.pdf.txtExtracted texttext/plain101906https://repository.ucatolicaluisamigo.edu.co/bitstreams/1aa66682-fd24-44bf-82d6-85684aa58bff/downloadae41623522221e81f0b940d966a2dda9MD54THUMBNAILCD-T150_A681_2010.pdf.jpgCD-T150_A681_2010.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg2503https://repository.ucatolicaluisamigo.edu.co/bitstreams/5a2e769b-164f-4bb7-91a4-3f6d4ec99e06/downloadc40728539942854db5ec24731eaf7bbeMD5520.500.14.531/5942oai:repository.ucatolicaluisamigo.edu.co:20.500.14.531/59422025-09-16 04:45:18.929https://creativecommons.org/licenses/by-nd/4.0/open.accesshttps://repository.ucatolicaluisamigo.edu.coRepositorio Universidad Catolica Luis Amigorepository@amigo.edu.co

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