Mutualismo y cooperativismo en el pensamiento anarquista
En la concepción Proudhiana mutualista, el individuo conserva su plena autonomía al tiempo que se libera de cualquier poder opresor, superior y desmoralizador. En materia económica se planteaba el siguiente problema: ¿Cómo organi- zar la circulación de bienes sin tener que recurrir al capital?. Para...
- Autores:
-
Arango Jaramillo, Mario
- Tipo de recurso:
- Contribution to the magazine
- Fecha de publicación:
- 2002
- Institución:
- Universidad Cooperativa de Colombia
- Repositorio:
- Repositorio UCC
- Idioma:
- OAI Identifier:
- oai:repository.ucc.edu.co:20.500.12494/51959
- Acceso en línea:
- https://hdl.handle.net/20.500.12494/51959
- Palabra clave:
- Bakunin, Mijail, 1814-1876 - Pensamiento politico
Cooperativismo
Anarquismo
Mutualismo
Stirner, Max, 1806-1856 - Anarquismo
Proudhon, Pierre Joseph, 1809-1865
Movimientos sociales
Solidaridad social
Kropotkin, Piotr Alekseevich, 1842-1921 - Critica e interpretacion
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Social movements
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En la concepción Proudhiana mutualista, el individuo conserva su plena autonomía al tiempo que se libera de cualquier poder opresor, superior y desmoralizador. En materia económica se planteaba el siguiente problema: ¿Cómo organi- zar la circulación de bienes sin tener que recurrir al capital?. Para resolverlo señala dos caminos complementarios entre sí. De una parte, se trata de garantizar la circulación de bienes sin utilización del dinero; y de otra, fomentar el crédito gratuito o con bajísimos intereses. El dinero sería reemplazado por billetes de crédito, respaldados por productos cuyo valor sería determinado en función de la cantidad de trabajo a ellos incor- porados. En cuanto al crédito y al descuento, dejarían de ser mecanismos de la banca capitalista, que a través de elevados intereses se apropia de la mayor parte de los frutos del trabajo, gracias a mecanismos de ayuda recíproca entre productores. |
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En cuanto al crédito y al descuento, dejarían de ser mecanismos de la banca capitalista, que a través de elevados intereses se apropia de la mayor parte de los frutos del trabajo, gracias a mecanismos de ayuda recíproca entre productores.In the mutualist Proudhian conception, the individual preserves his full autonomy while freeing himself from any oppressive, superior and demoralizing power. In economic matters, the following problem was posed: How to organize the circulation of goods without having to resort to capital? To solve it, he points out two complementary paths to each other. On the one hand, it is about guaranteeing the circulation of goods without the use of money; and on the other, to promote free credit or with very low interest. Money would be replaced by credit notes, backed by products whose value would be determined based on the amount of work incorporated into them. As for credit and discounts, they would cease to be mechanisms of the capitalist bank, which through high interest appropriates most of the fruits of labor, thanks to reciprocal aid mechanisms between producers.p. 57-66Universidad Cooperativa de Colombia, Facultad de Ciencias Económicas, Administrativas y Contables, Economía, MedellínUniversidad Cooperativa de ColombiaEconomíaMedellínBakunin, Mijail, 1814-1876 - Pensamiento politicoCooperativismoAnarquismoMutualismoStirner, Max, 1806-1856 - AnarquismoProudhon, Pierre Joseph, 1809-1865Movimientos socialesSolidaridad socialKropotkin, Piotr Alekseevich, 1842-1921 - Critica e interpretacionSocialismo y sociedadCooperativismAnarchismMutualismSocial movementsSocial solidaritySocialism and societyMutualismo y cooperativismo en el pensamiento anarquistaArtículo de divulgaciónhttp://purl.org/coar/resource_type/c_3e5ahttp://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85info:eu-repo/semantics/articlehttp://purl.org/redcol/resource_type/ARTinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionAtribución – No comercialinfo:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Cooperativismo & DesarrolloAin, Henn. L'Anarchie. PUF. Paris, 1964.Bakunin, Miguel Estatismo y anarula. Ed Orbis. Barcelona 1984Baku Migadi Dios y el Estado. El Pirata Cali 1972Bakun Miguel La libertad. Ed Grijalbo. México 1972Babugin Mijail. Escriton de filosofia y politics, des mes Ediciones Altaya. Barcelona, 1994 Shend, Jean Jacques Fauvent éditeur.Hollande, 1965 Las filwollas nacionales, siglos XIX y XX. Siglo Veintiuno Edures Madrid 1992Cano Raiz, Tomis Miguel Bakanin. vida su obra su época. Ed. Ideas México 1986Cole. G. D. H. Historia del pensamiento socialista. Ts 1 y II. Fando de Cultura Económica. México 1979Engels, Federica Lawding Feuerbach y el fin de la filosofia clásica Alemana. Obras escogidas de Mars y Engels. T. II. Eds. Es lenguas extrajers Mosca 1955 Engels, Federico. Les hakuninistas en accita. Ed Progreso Mosce 1966,Gonnard, Rent Historia de las doctrinas acondicbre, ya anciano, viajaría entusiasta a su patria donde murió en 1921 desilusionado por el Estado centralizado que establecieron los bolcheviques. Garin, Daniel. L'Anarchisme. Ed. Gallimard Parts 1965Garsady Roger, Karl Marx, Editions Seghers, Paris 1964Homowist, Trwing L. Los anarquistas 2 Ts. Alianza Editorial Madrid.1975Kropotkin, Piotr Palabras de un rebelde Pastanage Editores. Barcelona 1977Kropotkin, Piotr, La ayuda matx, Edicito madre tierra. Misteles. España, 1989 -Mars, Carlos. Miseria de la filofia Ediciones lenguas extranjeras Mocu SFProudhoe Pierre Joseph El principio Interte Ed Sarpe Madrid 1985. 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